Το Βήμα της Κω - Συνεχής Ενημέρωση

Σας προσκαλούμε σε τακτική συνεδρίαση του Συμβουλίου της Δημοτικής Κοινότητας Κω στις 10 Μαΐου 2024, ημέρα Παρασκευή και ώρα 18:30 μ.μ. στο γραφείο της Δημοτικής Κοινότητας Κω, με τα παρακάτω θέματα στην ημερήσια διάταξη:Γνωμοδότηση για την χορήγηση άδειας παράτασης ωραρίου μουσικής σε καταστήματα υγειονομικού ενδιαφέροντος. Γνωμοδότηση για την χορήγηση άδειας παράτασης ωραρίου μουσικής σε καταστήματα υγειονομικού ενδιαφέροντος.Γνωμοδότηση για την χορήγηση άδειας παράτασης ωραρίου μουσικής σε καταστήματα υγειονομικού ενδιαφέροντος.Γνωμοδότηση για την ανάκληση άδειας παράτασης χρήσης ωραρίου μουσικής σε Κ.Υ.Ε.Γνωμοδότηση για την κατασκευή ηλιακού ωρολογίου. 6.Γνωμοδότηση για συγκρότηση «Τοπικού Συμβουλίου Νέων» με σκοπό την ενεργό συμμετοχή των νέων στα κοινά του νησιού μας. 7.Γνωμοδότηση για τον εγκαταλελειμμένο χώρο του παλιού οινοποιείου, τεράστια επικινδυνότητα για τη δημόσια υγεία.Γνωμοδότηση για την επανατοποθέτηση φοίνικα με διαμόρφωση μαρμάρινης επιγραφής στην οδό Αντιναυάρχου Π. Ιωαννίδη, απέναντι από την Εθνική Τράπεζα όπου θα λειτουργήσει ως μνημείο στη μνήμη των 22 νεκρών πολιτών από τον βομβαρδισμό της 27ης Μαρτίου 1945 , ώστε να μην ξεχαστεί η θυσία αυτών των ανθρώπων.Διάφορα αιτήματα.Ο Πρόεδρος του Συμβουλίου της Δημοτικής Κοινότητας Κω Δήμου Κω Χατζηπέτρος Θεοδόσιος

Τιμιώτατοι αδελφοί Ιεράρχαι και τέκνα εν Κυρίω αγαπητά, Ευδοκία και χάριτι του πανδώρου Θεού διατρέξαντες τον δόλιχον της Αγίας και Μεγάλης Τεσσαρακοστής και διελθόντες εν κατανύξει την Εβδομάδα των Παθών του Κυρίου, ιδού, ευφραινόμεθα τη πανηγύρει της λαμπροφόρου Αναστάσεως Αυτού, δι ἧς ελυτρώθημεν εκ της του Άδου τυραννίδος.Η ένδοξος εκ νεκρών Έγερσις του Σωτήρος Χριστού είναι συνανάστασις σύμπαντος του γένους των βροτών και πρόγευσις της τελειώσεως των πάντων και της πληρώσεως της Θείας Οικονομίας εν τη επουρανίω Βασιλεία. Μετέχομεν εις το άφραστον μυστήριον της Αναστάσεως εν τη Εκκλησία, αγιαζόμενοι εν τοις ιεροίς αυτής μυστηρίοις και βιούντες το Πάσχα, «το πύλας ημίν του Παραδείσου ανοίξαν», όχι ως ανάμνησιν ενός γεγονότος του παρελθόντος, αλλά ως πεμπτουσίαν της εκκλησιαστικής ζωής, ως παρουσίαν του Χριστού αεί εν τω μέσω ημών, εγγύτερον εις ημάς από όσον ημείς οι ίδιοι εις τον εαυτόν μας. Το Πάσχα, οι ορθόδοξοι πιστοί ανακαλύπτουν τον αληθινόν των εαυτόν ως εν Χριστώ είναι, εντάσσονται εις την κίνησιν των πάντων προς τα Έσχατα, «εν χαρά ανεκλαλήτω και δεδοξασμένη» (Α Πέτρ. α , 8), ως «υιοί φωτός… και υιοί ημέρας» (Α Θεσσ. ε , 5).Κεντρικόν χαρακτηριστικόν της ορθοδόξου ζωής είναι ο αναστάσιμος παλμός της. Αστόχως απεκάλεσεν ο φιλόσοφος την ορθόδοξον πνευματικότητα «σκυθρωπήν» και «φθινοπωρινήν». Ευστόχως επαινείται υπό των Δυτικών το ανεπτυγμένον αισθητήριον των Ορθοδόξων δια το νόημα και το βιωματικόν βάθος της πασχαλίου εμπειρίας, χωρίς όμως η πίστις αυτή να λησμονή, ότι η πορεία προς την Ανάστασιν διέρχεται δια του Σταυρού. Δεν γνωρίζει η ορθόδοξος πνευματικότης τον ουτοπισμόν της Αναστάσεως χωρίς Σταυρόν, ούτε την απαισιοδοξίαν του Σταυρού χωρίς την Ανάστασιν. Δια τον λόγον αυτόν, εις το ορθόδοξον βίωμα το κακόν δεν έχει τον τελευταίον λόγον εν τη ιστορία, ενώ η πίστις εις την Ανάστασιν λειτουργεί ως κίνητρον δια τον αγώνα εναντίον της παρουσίας εν τω κόσμω και των συνεπειών του, δρα ως ισχυρά μεταμορφωτική δύναμις. Εις την ορθόδοξον αυτοσυνειδησίαν δεν υπάρχει χώρος δια συνθηκολόγησιν απέναντι εις το κακόν, δι ἀδιαφορίαν περί της πορείας των ανθρωπίνων πραγμάτων. Αντιθέτως, η συμβολή εις την μεταμόρφωσιν της ιστορίας έχει θεολογικήν βάσιν και υπαρξιακόν έρεισμα και εκτυλίσσεται χωρίς τον κίνδυνον ταυτίσεως της Εκκλησίας με τον κόσμον. Ο Ορθόδοξος πιστός έχεισυνείδησιν της αντιθέσεως μεταξύ της εγκοσμίου πραγματικότητος και της εσχατολογικής τελειότητος και δεν είναι δυνατόν να παραμείνη αδρανής απέναντι εις τας αρνητικότητας. Δια τον λόγον αυτόν, η Ορθόδοξος Εκκλησία δεν είδε ποτέ τον αγώνα δια μεταμόρφωσιν του κόσμου ως ασήμαντον υπόθεσιν. Η πασχάλιος πίστις έσωζε την Εκκλησίαν τόσον από την εσωστρέφειαν και την κλειστότητα, όσον και από την εκκοσμίκευσιν.Εις το Πάσχα των ορθοδόξων συμπυκνούται ολόκληρον το μυστήριον και ο υπαρξιακός πλούτος της ευσεβείας μας. Το «εξεθαμβήθησαν» των Μυροφόρων, όταν, «εισελθούσαι εις το μνημείον είδον νεανίσκον… περιβεβλημένον στολήν λευκήν» (Μαρκ. ιστ , 5), χαρακτηρίζει το μέγεθος και την ουσίαν της εμπειρίας της πίστεως ως βιώσεως υπαρξιακού συγκλονισμού. Το «εκθαμβείσθαι» δηλώνει ότι ο άνθρωπος ευρίσκεται ενώπιον ενός μυστηρίου, το οποίον βαθαίνει, όσον το προσεγγίζει, κατά το λεχθέν, ότι η πίστις μας «δεν είναι πορεία από το μυστήριο στη γνώση, αλλά από τη γνώση στο μυστήριο».Ενώ η άρνησις του μυστηρίου συρρικνώνει υπαρκτικώς τον άνθρωπον, ο σεβασμός ανοίγει εις αυτόν την πύλην του ουρανού. Η πίστις εις την Ανάστασιν είναι η βαθυτάτη και ακραιφνεστάτη έκφρασις της ελευθερίας μας η μάλλον η γέννησις αυτής ως εκουσίας αποδοχής της υψίστης θείας δωρεάς της κατά χάριν θεώσεως. Η Ορθόδοξος Εκκλησία, ως «βιωμένη Ανάστασις», είναι ο χώρος της «αληθεστάτης ελευθερίας», η οποία εις την χριστιανικήν ζωήν είναι θεμέλιον, οδός και προορισμός. Η Ανάστασις του Χριστού είναι ευαγγέλιον ελευθερίας, δωρεά ελευθερίας και εχέγγυον της «κοινής ελευθερίας» εις την «αιώνιον βιοτήν» της Βασιλείας του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος.Με αυτά τα αισθήματα, τιμιώτατοι αδελφοί και πεφιλημένα τέκνα, έμπλεοι της πεπληρωμένης χαράς της μετοχής εις την «κοινήν των όλων πανήγυριν», λαβόντες φως εκ του ανεσπέρου φωτός και δοξάζοντες Χριστόν τον αναστάντα εκ νεκρών και ανατείλαντα πάσι την ζωήν, μεμνημένοι δε κατά την πανέορτον ταύτην «κλητήν και αγίαν ημέραν», πάντων των εν περιστάσεσιν αδελφών, δεόμεθα του «πατήσαντος θανάτω τον θάνατον» Κυρίου και Θεού της ειρήνης, όπως ειρηνεύη τον κόσμον, καταυγάζη τα διαβήματα ημών προς παν έργον αγαθόν και Αυτώ ευάρεστον, αναφωνούντες τον πανευφρόσυνον ύμνον «Χριστός Ανέστη»! Φανάριον, Άγιον Πάσχα ,βκδ´† Ο Κωνσταντινουπόλεως ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΣδιάπυρος προς Χριστόν Αναστάντα ευχέτης πάντων υμών.

Ένταση υπάρχει τις τελευταίες ώρες στο Μαστιχάρι, όταν χθες, Μ. Τετάρτη, ο Δήμος, πήγε να στρώσει το πάρκινκ στο λιμάνι, με ορισμένους καταστηματάρχες της περιοχής, να διαμαρτύρονται, καθώς ισχυρίζονται ότι όλος ο παραθαλάσσιος εκείνος χώρος χρησιμοποιείται ανεξέλεγκτα ως χώρος πάρκινκ, δημιουργώντας μία άσχημη εικόνα σε μία πανέμορφη περιοχή, που αντί να αξιοποιείται, υποβαθμίζεται με τη χρήση της ως χώρος στάθμευσης. Επίσης, κάτοικοι καταγγέλλουν ότι έγινε παράνομη αμμοληψία και πως πέταξαν πέτρες στο δρόμο, ενώ (σύμφωνα πάντα με όσα μας είπαν) τα μηχανήματα που έκαναν τις εργασίες, δεν είχαν καν πινακίδες.Όπως μας ενημέρωσε και ο Πρόεδρος της Κοινότητας Αντιμάχαειας κ. Νίκος Φραζής, κάποιοι έκαναν και σχετικές καταγγελίες για τις εργασίες αυτές, ενημερώνοντας όμως, ότι ο χώρος είναι χερσαία ζώνη και έτσι ο Δήμος και το Λιμενικό ταμείο, μπορούν να κάνουν παρεμβάσεις.«Συνεχίζουμε – είπε ο κ. Φραζής- όπως και τις προηγούμενες ημέρες να κάνουμε τις απαραίτητες παρεμβάσεις στο παραλιακό μέτωπο του Μαστιχαριού. Τώρα προσπαθούμε να στρώσουμε τον χώρο του πάρκινκ, ώστε να μπορούν να σταθμεύουν λίγα οχήματα για να εξυπηρετούνται τα καταστήματα. Έχουν δίκιο οι καταστηματάρχες ότι ο χώρος, δυστυχώς, τα προηγούμενα χρόνια είχε μετατραπεί σε ένα απέραντο και ανεξέλεγκτο πάρκινκ, όμως αυτό δεν έχει καμία σχέση με τον καθαρισμό που κάνουμε τώρα.Πρέπει να μπουν κάποια μέτρα και να γίνουν κάποιες παρεμβάσεις, ώστε να μην δημιουργηθούν τα προβλήματα των προηγούμενων ετών. Θα γίνουν παρεμβάσεις, ώστε να υπάρχει διαθέσιμος μόνο ένας μικρός χώρος για πάρκινκ και ο υπόλοιπος χώρος να είναι προσβάσιμος στους επισκέπτες που θέλουν να κάνουν μία βόλτα με τα πόδια».

Ανακοίνωση εξέδωσαν οι διοργανωτές του 3ου Kos Youth Festival που θέλησαν να ευχαριστήσουν όλους όσους βοήθησαν για να πραγματοποιηθεί με επιτυχία και το φετινό μεγάλο τουρνουά ποδοσφαίρου.Η ανακοίνωση To 3o Kos Youth Festival πέρασε στην ιστορία και θέλαμε να ευχαριστήσουμε κάποιους ανθρώπους και φορείς που βοήθησαν γι’ αυτήν την μεγάλη αθλητική γιορτή της Κω στην οποία είχαμε την ευκαιρία να φιλοξενήσουμε σχεδόν 1500 αθλητές σε ένα άκρως ποδοσφαιρικό τριήμερο που ολοκληρώθηκε με την παρουσία σχεδόν 3000 θεατών στο Νέο στάδιο Ανταγόρας.Θα θέλαμε να ευχαριστήσουμε τον Δήμο Κω για την άριστη συνεργασία, τον Δήμαρχο Κω, Θεοδόση Νικηταρά και την εντεταλμένη σύμβουλο αθλητισμού και νεολαίας, Διονυσία Γιαννούλη όπως επίσης και τον πρόεδρο της επιτροπής καλλιέργειας και ανάπτυξης της ΕΠΣΔ, Γιάννη Μικρόπουλο για την στήριξη του για ακόμη μια χρονιά στο οργανωτικό κομμάτι της διοργάνωσης.Ένα μεγάλο ευχαριστώ σε όλους τους συνεργάτες μας σε όλα τα γήπεδα και σε όλες τις θέσεις όπως φυσικά και στον Γιώργο Πίτση και το giafkasports.gr για την κάλυψη και ανάδειξη της διοργάνωσης.Τέλος το μεγαλύτερο ευχαριστώ το αξίζετε εσείς. Τα παιδιά και οι γονείς που με την συμμετοχή σας καταφέραμε να κάνουμε πράξη αυτό που είχαμε σαν σκέψη, να χαρίζουμε στιγμές και εικόνες στους αθλητές του νησιού μας και να έρχονται στην Κω μεγάλες ΠΑΕ απ’ την Ελλάδα και το εξωτερικό. Στόχος μας είναι να γίνουμε ακόμα καλύτεροι και να διορθώσουμε τα όποια λάθη μπορεί να υπάρξουν όταν φιλοξενείς τόσο κόσμο σε τόσα διαφορετικά γήπεδα. Σας ευχαριστούμε για όλα, ραντεβού του χρόνου!!!!Οι διοργανωτέςΓιάννης ΜανούσογλουΣτέργος ΜαρίνοςΣταμάτης Τογρού

Είναι δεδομένo ότι κάποιοι άνθρωποι που έχουν αλλεργίες, λαμβάνουν την άνοιξη περισσότερα φάρμακα για την αντιμετώπιση των συμπτωμάτων που τις προκαλούν.Τα αντιισταμινικά φάρμακα (είτε χάπια, είτε σπρέι) δρουν μπλοκάροντας μια χημική ουσία τους οργανισμού που ονομάζεται ισταμίνη και είναι υπεύθυνη για τα συμπτώματα της αλλεργίας, όπως το φτέρνισμα, ο κνησμός και η καταρροή.Τα αντιισταμινικά ρινικά σπρέι επιτρέπουν στο άτομο να εφαρμόσει το φάρμακο απευθείας στη μύτη, δηλαδή τοπικά.Αυτό μπορεί να βοηθήσει στην αντιμετώπιση των ρινικών συμπτωμάτων της αλλεργίας στην πηγή και μπορεί να προκαλέσει λιγότερες παρενέργειες από τα χάπια για ορισμένους ανθρώπους. Υπενθυμίζεται ότι τα περισσότερα αντιισταμινικά χάπια προκαλούν νύστα.Επίσης, κάποια συγκεκριμένα σπρέι, τα κορτιζονούχα, δυνητικά μπορούν να προκαλέσουν εθισμό. Αυτό σημαίνει ότι η μύτη βουλώνει συνεχώς αν δεν λάβει το σπρέι και στην ουσία δεν μπορεί να αναπνεύσει σωστά δίχως αυτό.Ποια είναι τα σπρέι όμως που προκαλούν εθισμό και τι θα πρέπει να προσέξουμε, ειδικά αυτήν την περίοδο;Αντιισταμινικά ρινικά σπρέιΤα αντιισταμινικά σπρέι δεν προκαλούν εθισμό. Ωστόσο, μπορούμε να τα χρησιμοποιήσουμε με ασφάλεια για έως και 12 εβδομάδες.Όσοι χρειάζονται να τα χρησιμοποιήσουν για μεγαλύτερο χρονικό διάστημα θα πρέπει να ρωτήσουν τον ΩΡΛ τους.Κορτιζονούχα ρινικά σπρέι με κορτιζόνηΤα αποσυμφορητικά ρινικά σπρέι με κορτιζόνη δρουν συρρικνώνοντας προσωρινά τα αιμοφόρα αγγεία στη μύτη.Αυτή η διαδικασία είναι γνωστή ως αγγειοσύσπαση και παρέχει βραχυπρόθεσμη ανακούφιση από το μπούκωμα, αλλά δεν θεραπεύει το κρυολόγημα ή τις αλλεργίες.Αυτά τα σπρέι έχουν διαφορετικές εμπορικές ονομασίες, αλλά τα δύο κύρια δραστικά συστατικά τους είναι η οξυμεταζολίνη και η ψευδοεφεδρίνη.Αυτά τα σπρέι μπορεί να προκαλέσουν τον λεγόμενο «εθισμό στα ρινικά σπρέι» σε ορισμένους ανθρώπους.Αυτό συμβαίνει συχνά όταν ένα άτομο χρησιμοποιεί το αποσυμφορητικό ρινικό σπρέι πολύ συχνά ή για πολύ καιρό.Με την επαναλαμβανόμενη συμφόρηση, ένα άτομο μπορεί να διαπιστώσει ότι χρειάζεται να χρησιμοποιεί το σπρέι πιο συχνά με την πάροδο του χρόνου, συχνά αρκετές φορές την ημέρα ή και περισσότερο.Κάθε φορά που χρησιμοποιεί το σπρέι, τα αιμοφόρα αγγεία στη μύτη στενεύουν, προκαλώντας συρρίκνωση του ιστού στο εσωτερικό της μύτης.Μετά την εξασθένιση του φαρμάκου, ο ρινικός ιστός διογκώνεται και πάλι. Μάλιστα, μερικές φορές διογκώνεται ακόμη περισσότερο από ό,τι πριν.Εάν το άτομο συνεχίσει να το χρησιμοποιεί, αυτό το πρήξιμο μπορεί να γίνει πιο σοβαρό και να οδηγήσει σε μόνιμο οίδημα του ιστού, κάτι που προκαλεί μόνιμο μπούκωμα στη μύτη.Η μακροχρόνια χρήση αυτών των σπρέι μπορεί επίσης να βλάψει τον ιστό, προκαλώντας μόλυνση και πόνο.Τα συμπτώματα της επαναλαμβανόμενης συμφόρησης ή της εξάρτησης από τα ρινικά σπρέι μπορεί να περιλαμβάνουν:- αίσθημα συμφόρησης λίγο μετά τη χρήση του αποσυμφορητικού σπρέι- τακτική χρήση ενός αποσυμφορητικού σπρέι αλλά αίσθηση ότι δεν λειτουργεί πλέον- αίσθημα έντονης ανάγκης να χρησιμοποιείτε το σπρέι πιο συχνά από ό,τι συνιστούν οι οδηγίες- χρήση του σπρέι μόνο και μόνο για να μπορεί κάποιος να αναπνέει κανονικά σε καθημερινή βάσηΓια να βοηθήσει τους ανθρώπους να αποφύγουν αυτό το πρόβλημα, η Αμερικανική Ακαδημία Άσθματος, Αλλεργίας και Ανοσολογίας (AAAAI) συνιστά τη χρήση του σπρέι με κορτιζόνη όχι περισσότερο από δύο φορές την ημέρα για μόνο 3 ημέρες.Όσοι χρησιμοποιούν το σπρέι πιο συχνά θα πρέπει να επισκεφθούν έναν γιατρό. Θα εξετάσει τον ρινικό ιστό για να ελέγξει για βλάβη ή υπερβολικό πρήξιμο.Εναλλακτικές λύσεις στα ρινικά σπρέιΈνα ρινικό σπρέι είναι συχνά η πρώτη επιλογή για ήπια συμφόρηση λόγω αλλεργιών και κρυολογήματος.Το ρινικό σπρέι μόνο με φυσιολογικό ορό δεν περιέχει φάρμακα και είναι γενικά ασφαλές. Απλώς δεν έχει τόσο εντυπωσιακά αποτελέσματα στην αποσυμφόρηση της μύτης.Μια άλλη επιλογή είναι τα μη συνταγογραφούμενα αποσυμφορητικά και αλλεργιογόνα χάπια.Είναι σίγουρα προτιμότερο να πάρετε ένα χάπι πριν πέσετε για ύπνο, παρά να κάνετε σπρέι στη μύτη σας.Σε κάθε περίπτωση, είναι σημαντικό να χρησιμοποιείτε αυτά τα φάρμακα σύμφωνα με τις οδηγίες που αναγράφονται στην ετικέτα ή τις οδηγίες του ΩΡΛ ή του αλλεργιολόγου σας, για να αποφεύγεται οποιαδήποτε δυσάρεστη εξέλιξη.news247.gr

Μία πολύ σοβαρή καταγγελία που έχει προκαλέσει σοκ στην τοπική κοινωνία της Κρήτης, βλέπει το φως της δημοσιότητας.Ένας 18χρονος κατήγγειλε τον νονό του ότι τον βίαζε από τα 9 έως τα 12 χρόνια του.Ο νεαρός βρήκε, όπως είπε, τώρα την δύναμη, ύστερα από περίπου 7 χρόνια που είχε σταματήσει να τον βιάζει, προκειμένου να κάνει γνωστή την κόλαση που ζούσε. Σύμφωνα με πληροφορίες από tη neakriti, η αστυνομία εδώ και καιρό ερευνούσε την καταγγελία και προσπαθούσε να στοιχειοθετήσει την υπόθεση μέχρι που χθες το βράδυ προχώρησε του 50χρονου ύστερα από συντονισμένη προσπάθεια.Μάλιστα πληροφορίες αναφέρουν ότι ο 50χρονος ασχολείται με τη μουσική και δίδασκε στο παιδί μουσική και με αυτό το πρόσχημα έβρισκε την ευκαιρία να βρεθεί πολλές στιγμές μόνος μαζί του.Σε σοκ οι γονείς του 18χρονουΟ 18χρονος κατήγγειλε στις Αρχές ότι ο 50χρονος σήμερα νονός του ότι για τρία χρόνια στην τρυφερή ηλικία των 9 ετών είχε μετατραπεί στον απόλυτο βασανιστή του. Ο νεαρός χρειάστηκε υποστήριξη για να βρει τη δύναμη να καταγγείλει όλα όσα είχε ζήσει.Για πολλά χρόνια κατηγορούσε τον ίδιο του τον εαυτό ότι δηλαδή μπορεί να έφταιγε ο ίδιος που συνέβαιναν όλα αυτά σε βάρος του.Ο νεαρός πίστευε για χρόνια, ακόμη και ως έφηβος ότι εκείνος το είχε προκαλέσει και χρειάστηκε ψυχολογική στήριξη για να φανεί σήμερα δυνατός.Οι γονείς του 18χρονου βρίσκονται σε σοκ καθώς ο 50χρονος ήταν άνδρας της απολύτου εμπιστοσύνης τους.in.gr

Σε ένα από τα πιο διαδεδομένα αθλήματα του κόσμου, το Cage Wrestling , γνωστό και ως Robot Wars, που έγινε για πρώτη φορά στην Ελλαδα και στο Ηράκλειο Κρήτης στην Ολυμπιάδα αθλητικής ρομποτικής MRC απο την He-Ro, αντιμετωπίζοντας μικρή αντίσταση καταφέραμε και πήραμε την πρώτη θέση του βάθρου στην κατηγορία 14-18. Έχοντας ένα ρομπότ το οποίο με μικρές αλλαγές θα ήταν έτοιμο να διαγωνιστεί και στην υψηλότερη κατηγορία, το Instudies με την αθλητική ομάδα Intruders GunGans, αποτελούμενη απο τον Κωνσταντίνο, τον Τάσο και τον Μίλτο, κατάφερε και σήκωσε το χρυσό!!

Κέρδη άνω των 2,3 εκατ. ευρώ μοίρασε το ΣΚΡΑΤΣ την προηγούμενη εβδομάδα. Συγκεκριμένα, από τις22έως και τις 28Απριλίου 2024, το ΣΚΡΑΤΣ διένειμε στους νικητές συνολικά2.391.599ευρώ.Ανάμεσαστους νικητέςήτανένας τυχερός παίκτης στην Αργολίδα,ο οποίος κέρδισε100.000 ευρώ στο ΣΚΡΑΤΣ«BAR». Επιπλέον, δυο τυχεροί στα Φάρσαλα και τα Τρίκαλα κέρδισαν έπαθλα των10.000 ευρώ στα ΣΚΡΑΤΣ «7 ΚΑΙ ΤΥΧΕΡΑ» και «ΣΜΑΡΑΓΔΕΝΙΑ ΕΦΤΑΡΙΑ». Επιπλέον, ένας τυχερός στη Νέα Χαλκηδόνα κέρδισε 3.000 ευρώ στο ΣΚΡΑΤΣ «ΜΑΓΙΚΑ ΚΕΡΑΣΙΑ», ενώ τέσσερις ακόμα παίκτες σε Κατερίνη και Σχηματάρι Βοιωτίας κέρδισαν από 2.000 ευρώ ο καθένας στο ΣΚΡΑΤΣ «ΣΜΑΡΑΓΔΕΝΙΑ ΕΦΤΑΡΙΑ».Συνολικά,32παίκτες από διάφορες περιοχές όλης της Ελλάδας κέρδισαν από 1.000 ευρώ ο καθένας.Το ΣΚΡΑΤΣ προσφέρει ένα ευρύ φάσμα επάθλων για τους παίκτες, μεταξύ αυτών μεγάλα ποσά από 100.000 έως και 1.000.000 ευρώ.  Διατίθεται από πρακτορεία ΟΠΑΠ, λαχειοπώλες, περίπτερα, μίνι μάρκετ, και επιλεγμένα πρατήρια υγρών καυσίμων και σούπερ μάρκετ.--------------------------------------------Σχετικά με την Ελληνικά Λαχεία Α.Ε. H Ελληνικά Λαχεία Α.Ε. μία εταιρεία του Ομίλου ΟΠΑΠ, διαθέτει το αποκλειστικό δικαίωμα παραγωγής, λειτουργίας, κυκλοφορίας, προβολής και διαχείρισης όλων των Κρατικών Λαχείων όπως το Λαϊκό, το Εθνικό, το Πρωτοχρονιάτικο αλλά και το Στιγμιαίο Κρατικό Λαχείο-ΣΚΡΑΤΣ, με σύμβαση παραχώρησης για 12 έτη, που εκτείνεται έως το 2026. H Ελληνικά Λαχεία Α.Ε. αποτελεί κοινοπραξία μεταξύ δύο κορυφαίων εταιρειών στον κλάδο των τυχερών παιχνιδιών και λοταρίας: ΟΠΑΠ Α.Ε. και Scientific Games Int'l.Σχετικά με τον ΟΠΑΠ Ο ΟΠΑΠ είναι η κορυφαία εταιρεία τυχερών παιγνίων στην Ελλάδα και μία από τις πλέον καταξιωμένες στον κλάδο της παγκοσμίως. Ιδρύθηκε το 1958 και δραστηριοποιείται στη διεξαγωγή και διαχείριση αριθμοπαιχνιδιών, παιχνιδιών αθλητικού στοιχήματος, αμοιβαίου ιπποδρομιακού στοιχήματος, λαχείων, στιγμιαίων τυχερών παιχνιδιών και παιγνιομηχανημάτων (VLTs) στην Ελλάδα. Επιπλέον, ο ΟΠΑΠ κατέχει ηγετική θέση στον κλάδο ως προς την ενσωμάτωση των παγκόσμιων αρχών του Υπεύθυνου Παιχνιδιού στις δραστηριότητες του.Ταυτόχρονα, ο ΟΠΑΠ κατέχει εξέχουσα θέση μεταξύ των πλέον κοινωνικά υπεύθυνων επιχειρήσεων στην Ελλάδα. Μέσω εκτενούς προγράμματος Εταιρικής Υπευθυνότητας, το οποίο επικεντρώνεται στην Υγεία, τον Αθλητισμό και την Απασχόληση, η εταιρεία στηρίζει έμπρακτα και διαχρονικά την ελληνική κοινωνία.Περισσότερες πληροφορίες στο www.opap.grΣχετικά με την ScientificGamesInt’lΗ Scientific Games είναι ένας εταίρος με μοναδική δυνατότητα στη μεγιστοποίηση των προοπτικών για την αγορά στιγμιαίων λαχείων στην Ελλάδα. Η SGI είναι η εταιρεία που δημιούργησε το 1974 την κατηγορία του ΣΤΙΓΜΙΑΊΟΥ ΛΑΧΕΙΟΥ ΣΚΡΑΤΣ, διαθέτοντας εμπειρία σχεδόν 50 χρόνων στη συγκεκριμένη κατηγορία που η ίδια δημιούργησε, η εταιρεία έχει οδηγήσει με συνέπεια και επαγγελματισμό, στην ανάπτυξη και τη δημιουργία κέρδους για 300 πελάτες και συνεργάτες λαχείων σε παραπάνω από 50 χώρες. Έχοντας ως βάση την τεράστια εμπειρία που διαθέτει, η SGI εφαρμόζει τις βέλτιστες πρακτικές στο μάρκετινγκ, όπου σε συνδυασμό με την υψηλή τεχνολογία και με τo ολοκληρωμένο, καινοτόμοo και ασφαλές σύστημα παραγωγής παρέχει προϊόντα υψηλής ποιότητας προσαρμοσμένα στις ανάγκες κάθε λοτταρίας. Έτσι και πάντα με στόχο την ποιότητα και την ασφάλεια μέσα από μια πελατοκεντρική προσέγγιση η εταιρεία αναπτύσσει καινοτόμα προϊόντα και υπηρεσίες οι οποίες υποστηρίζονται από υψηλή τεχνολογία και αποτελούν πρότυπα στην αγορά.

‘Ιερουσαλήμ, Ιερουσαλήμ, η αποκτίνουσα τους προφήτες’……Πίσω από τα μισογκρεμισμένα τείχη, ξεπρόβαλε το σγουρόμαλλο, μελαμψό κεφαλάκι του  δωδεκάχρονου παιδιού. Εκείνο   κατά τρομαγμένο,   κρυβόταν με την καρδιά του να κτυπάει ατίθασα σαν του λαγού. Λίγο πιο πέρα ακούγονταν οι διαπεραστικοί κρότοι από τα πυρά των όπλων. Ο ουρανός ήταν μουντός, θλιβερός και η ατμόσφαιρα αποπνιχτική, από τις αδιάκοπες ριπές των  σύγχρονων όπλων. Στην λωρίδα της Γάζας, μερικά παιδιά στην ηλικία του, κρατούσαν τα όπλα και σκότωναν τους  ανθρώπους. Άλλα έμειναν αιχμάλωτα, πεινασμένα, άρρωστα, ακρωτηριασμένα, τυφλά, ορφανά και νεκρά. Αυτή η περιοχή της Εδέμ, ποτέ δεν ησύχαζε. Ούτε και τώρα, με την απειλητική παρουσία ενός νέου φονικού πολέμου, με τα πιο σύγχρονα και εξοντωτικά όπλα. Από το Σινά, ως τον Λίβανο ή την Συρία και  από το Ισραήλ, ως την Παλαιστίνη και  την Ιερουσαλήμ, οι ταραχές στη Μέση Ανατολή, δεν λένε  να σταματήσουν.  Κάποια  στιγμή που  ο θόρυβος είχε κοπάσει και οι εχθροπραξίες είχαν παύσει για λίγο, ο μικρός Βενιαμίν, προσπάθησε να βγει από την κρυψώνα του για να πάει στο φτωχικό του. Πέρασε από έρημους δρόμους και κλειστά μαγαζιά.  Η  ερημιά  βασίλευε και η εκκωφαντική σιωπή, απλώνονταν παντού, μόνο οι καταστροφικοί βομβαρδισμοί την διέκοπταν.  Η αγριότητα του ανελέητου πολέμου, επέστρεψε στην Ιερή πόλη, που δεν ξέχασε  τα Ιεροσόλυμα.Βιαστικά το παιδί, ακολούθησε την ίδια πορεία,  σε εκείνα τα   πέτρινα σοκάκια,  όπου περπάτησε και ο Ειρηνοποιός Ιησούς. Αυτόν που κάποτε οι πρόγονοι του, οι Ιουδαίοι μαζί με τους Ρωμαίους, καταδίκασαν σε θάνατο, γιατί είχε διαφορετικές,  ειρηνιστικές ιδέες, ενάντια στην βία και την σκλαβιά  και άφοβα τις κήρυττε δημόσια. Γιατί  ήταν επαναστάτης, υπερασπιστής της ελευθέριας, της αγάπης και των ανθρωπίνων δικαιωμάτων. Ήταν αντίθετος, σε καθετί που καταδυνάστευε τον λαό του και κυρίως στους σκληρούς και απάνθρωπους,   Ρωμαίους κατακτητές.Ο   Βενιαμίν, με τον τρόμο στα κατάμαυρα γυαλιστερά του μάτια,  βγήκε ως το ξέφωτο.  Απέναντι του φάνταζε  ο τεράστιος χρυσός τρούλος από το Μουσουλμανικό Τέμενος, το Αλαχξά που  έκτισαν  οι Άραβες Μωαμεθανοί,  για να τιμήσουν τον Προφήτη τους τον Μωάμεθ.  Δίπλα του, κολλημένη η Καθολική Εκκλησία.               Πιο  δίπλα μια Εβραϊκή Συναγωγή, κοντά στο Τείχος των Δακρύων όπου η Ραχήλ έκλαιε τα τέκνα της.  Στην  απέναντι πλευρά, ξεχώριζε το πανύψηλο καμπαναριό, της Ορθόδοξης Εκκλησίας,   του Θαυματουργού  Παναγίου Τάφου. Ο μικρός περπάτησε στα στενοσόκακα,  ακολουθώντας τα ίδια  βήματα του Χριστού,   τότε που  τον συνέλαβαν και του φόρτωσαν τον ασήκωτο ξύλινο Σταυρό.  Έπρεπε να τον  ανεβάσει  στον λόφο,  στον Κρανίου Τόπο, ‘Εκεί όπου  Εσταύρωσαν Αυτόν.’ Τον τιμώρησαν, μαζί με άλλους δυο κοινούς κακούργους, αφού  τον καταδίκασαν με συνοπτικές διαδικασίες, στην εσχάτη των ποινών, γιατί απειλούσε τον πλουτοκρατία  και την εξουσία, Ρωμαϊκή και Εβραϊκή. Σε μια γωνιά, μερικοί Ρωμαίοι αξιωματούχοι, θα πιαστούν τότε  στα χέρια, για να διαμοιράσουν τα ιμάτια Του Χριστού.               Ένας  υφαντός   Χιτώνας άρραφος, ματωμένος από το μαστίγωμα και φτιαγμένος   από την Παναγία την Μητέρα του Χριστού, που με πόνο και φόβο ζούσε μαζί με τις Μυροφόρες,  το σεπτό Του Μαρτύριο και τα Αγία Πάθη Του.Το μικρό παιδί, ο Βενιαμίν,  αφού συνάντησε τον αδελφό του, τον Ααρών, πέρασαν μέσα από ένα κήπο,  γεμάτο με αιωνόβιες ελιές, αυτόν της Γεσθημανής, όπου ο Ιησούς με ανθρώπινη αδύναμη φύση, προσευχόμενος,  παρακάλεσε τον Ουράνιο Πατέρα του, να του απαλύνει το μαρτύριο και να του πάρει μακριά  το πικρό ποτήρι.      ‘(Πάτερ Μου, παρελθέτω απ’ εμού το ποτήριον τούτο.)’Σε μια γωνιά απόμερη, βρισκόταν το δέντρο που μετανοιωμένος για την προδοσία του Διδασκάλου του,  αυτοκτόνησε ο Ιούδας υπό το βάρος της ενοχής του.             Πέταξε  τότε ο φιλάργυρος τα τριάντα ασημένια ‘αργύρια,’ που του πούλησαν για την Τιμήν του Τετιμημένου οι Γραμματείς και οι Φαρισαίοι, οι τότε Προύχοντες της πολύπαθους  Ιερουσαλήμ.Τα τρομαγμένα παιδιά, τρέχοντας και καταϊδρωμένα, αφού κατάφεραν να ξεφύγουν,    μπήκαν στην ασφάλεια της αυλής του χαμηλόκτιστου σπιτιού τους. Τώρα πια οι κρότοι από τις φονικές σφαίρες, ήταν πολύ μακριά και δεν τα  απειλούσαν.Το  απόγευμα γλιστρούσε γρήγορα, για να δώσει την θέση του στη σκοτεινή  νύχτα. Από μακριά οι καμπάνες των Ορθόδοξων Εκκλησιών της Ιερουσαλήμ, συνήθιζαν να κτυπούν καλώντας τους πιστούς  για τον Εσπερινό.Πιο δίπλα,  ο Μουεζίνης, φώναζε πέντε φορές την ημέρα, από  τα μεγάφωνα του   Μιναρέ, τους πιστούς  Μωαμεθανούς, για την καθορισμένη προσευχή.Ιερουσαλήμ, μια πόλη, πανάρχαια,  διαχρονική, Ιερή, όπου συναντιούνται όλοι οι πολιτισμοί  του κόσμου.  Ένα μωσαϊκό από διαφορετικές φυλές και Θρησκείες, συνθέτουν αυτή την ιστορική πόλη. Μια πόλη πάντα  ταραγμένη, μια αρένα συγκρούσεων, που ούτε η Σταυρική Θυσία του πράου Χριστού, που κήρυττε την Αγάπη και την ειρηνική συμβίωση, ούτε η Λαμπροφόρος Ανάσταση Του, δεν μπόρεσε να ηρεμήσει τους κατοίκους και τους παροικούντες, την Ιερουσαλήμ. Ύστερα από δυο και πλέον χιλιάδες χρόνια, κάποιοι θα γράψουν με τον δικό τους τρόπο την καθημερινότητα της Ιερουσαλήμ. Θα την γράψουν σε ηλεκτρονικά βιβλία, θα την διαδώσουν παντού στο διαδίκτυο, θα την τυπώσουν στα τελειότερα μηχανήματα και θα την αποτυπώσουν με τις πιο ακριβείς φωτογραφικές μηχανές.Θα κάνουν,  ό,τι περίπου έκαναν και οι τέσσερις Ευαγγελιστές, όπου πάνω στα πανάρχαια ειλητάρια από  πάπυρο,  κατέγραψαν την ζωή το κήρυγμα, τα θαύματα,  το Μαρτύριο και την Λαμπροφόρο Ανάσταση του Σωτήρα Χριστού.  Μαζί κατέγραψαν και την ταραγμένη πορεία της θρυλικής  Ιερουσαλήμ, εκείνα τα δύσκολα χρόνια. Και όμως αυτά τα δύσκολα χρόνια, επέστρεψαν ξανά με την απειλή ενός φονικού Μεσανατολικού  πολέμου.  Το  ίδιο και οι Ιεροί  χώροι λατρείας, κάθε Θρησκεύματος και  Δόγματος, λειτουργούν υπό τους απειλητικούς ήχους των βομβαρδισμών έτσι που  οι πιστοί λιγόστεψαν.  Όχι ‘’για τον φόβο των Ιουδαίων,’ αλλά για τον φόβο του πιο εξοντωτικού καθημερινού πολέμου.  Εφέτος το Πάσχα  ας  το γιορτάσουμε, με αγάπη και χαρά στις καρδιές μας. Με μια θερμή προσευχή, στο Χριστό της Ιερουσαλήμ και στο ‘Άγιο Φως,’ που θαυματουργά αναβλύζει από τον Πανάγιο Τάφο, να κάνει το θαύμα του και να σταματήσει γρήγορα αυτή την συμφορά, αυτό το ανελέητο πολεμικό θανατικό,  που κάλυψε τη Μέση Ανατολή, φωτίζοντας τον κόσμο με ελπίδα. Γιατί μετά τα Άγια και Σεπτά  Πάθη, έρχεται η Ανάσταση. Γιατί μετά το σκοτάδι έρχεται το Άγιο Φως. Ευλογημένη  διάβαση, για την Αγία και Μεγάλη Εβδομάδα.      Καλό Πάσχα      Ξανθίππη Αγρέλλη

Δίχως δρομολόγια στις ημέρες των αργιών του Πάσχα θα λειτουργήσει η Δημοτική Συγκοινωνία Κω.Ως εκ τούτου δεν θα διενεργηθούν δρομολόγια, αύριο Μεγάλη Παρασκευή, τη Δευτέρα και την Τρίτη του Πάσχα. Γραφείο Τύπου

Το Συμβούλιο Πλημμελειοδικών Λαμίας με βούλευμά του αποφάσισε ότι αποφυλακίζεται ο Νίκος Μιχαλολιάκος, ο οποίος κρατείτο μετά την καταδίκη του για διεύθυνση της εγκληματικής οργάνωσης της Χρυσής Αυγής.Οι δικαστές τού ανοίγουν την πόρτα της φυλακής με περιοριστικούς όρους, παρόλο που η πρόταση του εισαγγελέα ήταν αρνητική.Ειδικότερα, ο εισαγγελικός λειτουργός δέχεται ότι τυπικά ο Νίκος Μιχαλολιάκος διέθετε τις προϋποθέσεις του νόμου για να βγεί όμως ήταν αρνητικός καθώς, όπως σημειώνει στην πρόταση του, υπάρχουν ουσιαστικές προϋποθέσεις για τις οποίες δεν πρέπει να αποφυλακιστεί.Και συγκεκριμένα, αναφέρει, σύμφωνα με πληροφορίες, ότι συντρέχουν μεν οι τυπικές προϋποθέσεις για τη χορήγηση υφ'όρον απόλυσης, πλην όμως αναφορικά με τις ουσιαστικές προϋποθέσεις προτείνει την απόρριψη της αίτησης, αξιολογώντας τη μη ύπαρξη μεταμέλειας και ηθικής βελτίωσης του αιτούντος, παραθέτοντας εκτεταμένη αρθρογραφία μέσα από την οποία εμφανίζεται αμετανόητος και δηλώνει ότι βρίσκεται έγκλειστος στο πλαίσιο πολιτικής δίωξης και σκευωρίας.Νίκος Μιχαλολιάκος: Το σκεπτικό και οι όροι της αποφυλάκισηςΩστόσο το Δικαστικό Συμβούλιο έκρινε με το βούλευμα του, ότι τυχόν αμφιβολίες που μπορεί να συντρέχουν στο πρόσωπο του αιτούντος για τις ουσιαστικές προϋποθέσεις, θα πρέπει να λειτουργούν υπέρ του.Έτσι αξιολογεί τη διαγωγή του θετικά, απορρίπτει την αρθρογραφία ως ένδειξη τέλεσης νέων παράνομων πράξεων, δέχεται την αίτηση και διατάζει την υφ'όρον απόλυση του, επιβάλλοντας τους όρους της:απαγόρευσης εξόδου από την Π.Ε. Αττικής,εμφάνισης στο ΑΤ τόπου διαμονής (Πεύκη) μια φορά τον μήνακαι μη συναναστροφής με συγκατηγορουμένους για τη συγκεκριμένη ποινική υπόθεση για την οποία κρατήθηκε.reader.gr